Antropología: resumen de «Género, diferencia y desigualdad» de Virginia Maquieira

Este es un breve resumen del trabajo «Género, diferencia y desigualdad» de la antropóloga española Virginia Maquieira.

A partir de los años 60 del siglo XX la antropología feminista empieza a tomar conciencia de que la antropología social adolece sesgos androcéntricos. Para superar este androcentrismo, se recurre a una categoría de análisis como “género” con el que se define una elaboración cultural donde se dan asignaciones y mandatos que son atribuidos a hombres y mujeres. La categoría “género” será muy útil para esclarecer las relaciones de poder y desigualdad…

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Antropología: comentario de «Género, diferencia y desigualdad» de Virginia Maquieira (V)

Ya hemos visto con Maquieira cómo la antropología evolucionista del siglo XIX había postulado las siguientes etapas: una etapa primigenia de promiscuidad generalizada, un sistema matriarcal que instauró un orden social para superar esa promiscuidad y, finalmente, la caída del matriarcado y el establecimiento de un sistema patriarcal. Pues bien, en el siglo XX la antropología criticó su “antepasado” desde diferentes frentes.

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Antropología: comentario de «Género, diferencia y desigualdad» de Virginia Maquieira (IV)

¿Qué pasó en los inicios de la antropología en el siglo XIX? La influencia de la idea de «progreso» de la Ilustración junto con el evolucionismo marcaron los pasos de esta disciplina. Una radical teleología apuntó que el fin de la civilización era el orden social euroamericano. Con ello no sólo se justificó el expansionismo colonial y la sociedad de clases con sus instituciones euroamericanas, sino también unas ideologías de género que consideraban el orden social euroamericano como el punto final de la evolución. Teniendo lo anterior presente, examinemos cómo esta antropología evolucionista postuló una etapa primigenia y unas formas sociales posteriores, a saber, el matriarcado y el patriarcado.

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